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October 24 夭寿不二最近在阅读《了凡四训》（净空大师讲记版本）的时候，看到一个颇有意思并令人启发的词句，“夭寿不二”。
“夭”就是死，“寿”就是长命，“不二”就是没有分别。一般按照常人的理解，死与长寿明明就是相对的，怎么会没有分别呢？
可是如果这样想，在千分之一秒的瞬间“夭”“寿”两字在脑中经过，没有足够的时间去想两者的差异，那么你就不会觉得两者有分别。这当中的关键是，事物之所有被人感觉有分别和差异，都是因为人有太多的妄想和执着，如果消除这些妄念，不要去想太多，那么自然生死不惧，宠辱不惊。
当然，这是非常难以达到的境界，需要不断的修行才能做到。但是，这句话对我们对待世间万物如何能够保持平和心境不无启发。
在这个充满竞争的社会，需要保持一种出世的心态。不同人的际遇和机会各异，有贫有富，胜败无常，经常让人背负不少精神压力。但是若把这一切的差别看淡，生活也得一样过，那就自然少了很多忿恨之心。贫者安贫乐道，而不是沦为抢劫之徒；败者总结教训，而对胜者不生嫉妒之心；相互存在利益关系的众人不相互恶性抢夺生意，那么大家都会更加快乐。
《了凡四训》不是一部佛经，而是一部儒家著作，说的是人命里原来有命数，这是由以前的因果业报决定的，但并不是不可改变。算命师傅大多都能算中我们的命运，只有极善之人与极恶之人不可算，因为他们命运不断改变，变得更好或更坏。这本书就是教导我们如何通过改变自己的品行从而改变命运。因此“夭寿不二”并不是要我们原地踏步不思上进，而是要我们放下执着，进而存好心，做好事，说好话，来使自己的命运变得更好。
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